Category: литература

Извращенцы в культуре.


"Тристан и Изольда", художник Джон Уильям Уотерхаус

Люблю живопись, но я не искусствовед, а просто любитель. И потому у меня на страничках выложены разные работы, выполненные в разных техниках. Обычно я ищу их на разных сайтах, форумах группах, посвященных живописи. И вот в одной из групп в "ВК" я была поражена тем, что там устраивались выходные "мужского ню". Причем некоторые картины напоминали камасутру. Но на группе не было значка "18+". Чтобы было понятно, я вовсе не против шедевров мирового искусства, древнегреческих статуй и прочие. Но когда идет явно уклон в сторону полового акта, это уже не искусство. Некоторые картины (неизвестно откуда взятые) изображали акты однополой любви. В таком количестве это выглядело просто отвратительно и могло интересовать только извращенцев. Группа о мировой живописи была превращена в сборник извращенцев.

Кино, литература, живопись, фотография, сегодня не обходит тему секса. Именно секса, месту чувств там не остается. Это пропаганда планетарного масштаба, человека низводят до состояния животного. Все это развивалось на неверном понимании Фрейда, которое породило секс-революцию, а вместе с ней и обесценивание любви.

Как раз вчера побывала на творческом вечере, посвященном любви. Ульяновская поэтесса Ирина Эльф, читала свои стихи, исполняла песни на свои стихи. Душа радовалась, вспоминалось детство, что-то светлое и возвышенное. После него все, что производит сегодня, кажется грубой порнографической подделкой.

Светильники и гасильники.


Карл Шлейхер. Картина «Толкование талмуда. Спор»

Читала Евтушенко, есть у него такие строки:

Шаркуны,
шишковисты,
насильники,
вам гасить --
не гореть суждено.
На светильники и гасильники
человечество разделено.

И светильники не примиряются
с темнотой
в наитемные дни,
а гасильники притворяются,
что светильники --
это они.
(отрывок из поэмы "Казанский университет").

Вам тоже непонятно, что значат два первых слова? Так вот:

Шаркун - Подхалим, подлиза. Шаркун паркетный (или банкетный) — человек, выполняющий чисто церемониальные функции, но не играющий роли по существу; свадебный генерал, статист. От общеупотр. «шаркать»; устар. «шаркун» — светский человек, франт, щеголь, волокита.

А вот с шишковистами не все так просто. Как мне кажется ставить их в один ряд с шаркунами и насильниками нельзя, все таки они принесли свой вклад в русскую литературу.

В конце 80-х годов XVIII в. Державин организовал литературный салон, посетителями которого были А. С. Шишков, Д. И. Хвостов, А. А. Шаховской, П. А. Ширинский-Шихматов. Все они были активными сторонниками классицизма и создали литературное общество „Беседа любителей русского слова" (1811 —1816), в которое входили также И. А. Крылов и Н. И. Гнедич. А. С. Шишков, оказавшийся теоретиком общества, отчего его сторонники получили наименование „шишковистов",— публицист, настроенный реакционно, противник даже слова „революция" („Слава тебе, русский язык, что не имеешь ты равнозначащего сему слова! Да не будет оно никогда в тебе известно... "). „Рассуждение о любви к отечеству" - пример реакционной интерпретации патриотизма. Защищая русское самодержавие и церковь, Шишков выступал против „чужеземной культуры". Такая позиция привела его и шишковистов к неприятию языковой реформы Карамзина и европейских симпатий этого писателя и его группы. Разгорелся спор шишковистов с карамзинистами. Хотя социальные позиции их отнюдь не были противоположными (и те и другие были монархистами) , „европеизированному" языку карамзинистов Шишков противопоставил национальную языковую архаику. В „Рассуждении о старом и новом слоге российского языка", по существу, он воскрешал устаревшее для XIX в. учение Ломоносова о трех штилях, особенно превознося высокий штиль. В „Беседе" читались оды, „пиимы", трагедии, одобрялись произведения столпов русского классицизма. Однако влечение к национальной самобытности, свойственное членам „Беседы", было общественно ценной тенденцией, особенно когда она обращала писателей к реальным сторонам русской жизни, что весьма успешно осуществлял Державин в стихотворениях типа „Евгению. Жизнь Званская", „Приглашение к обеду". Выдающихся успехов достиг в этом отношении И. А. Крылов. Классицизм эволюционировал в сторону реализма, эта тенденция всегда была заметна в низких и средних жанрах — комедиях, сатирах, баснях, эпиграммах.

Шишковисты и карамзинисты, славянофилы и западники, либералы и консерваторы — подобные спорщики есть и сегодня, есть среди них и светильники и гасильники.

Советский реализм.


Пластов Аркадий Александрович, Дети на прогулке.

В последнее время меня увлекла живопись, а именно советский реализм. Попытаюсь объяснить почему. Он понятен мне и близок куда больше чем зарубежные картины всех эпох и уж современное искусство точно. Кстати попробуйте в поисковике любого браузера набрать "современное искусство" и, я думаю, испытаете всю гамму отвращения.
У нас в Ульяновск недавно приезжал один американец, который написал книгу о советском реализме, там у них в Америке даже выставки круглогодичные проходят. К нам же он приехал, чтобы побывать на родине нашего художника, о котором он тоже писал в своей книге, художник этот Аркадий Александрович Пластов. Приведу несколько его "летних" картин:
Collapse )